Новый мир 7-2019

— Александр Жолковский. Искусство как подвох и другие виньетки, с. 78-92:

-- Король (эссе), с. 78.

-- За кашей (эссе), с. 78-79.

-- Глаза наблюдателя (эссе), с. 79-80.

-- Пушкин. Макартур. Время и мы (эссе), с. 80-82.

-- ВАР + СОВМ (эссе), с. 82-83.

-- Мёртвые души (эссе), с. 83-84.

-- 23 февраля 1881 (эссе), с. 84-85.

-- Ярмарка тщеславия (эссе), с. 85-86.

-- Безвозмезддо, то есть дадом! (эссе), с. 86-89.

-- Вход — строго по читательским билетам (эссе), с. 89-90.

-- Искусство как подвох (эссе), с. 90-92.

цитата

Лирико-философская проза профессионального филолога – очередной цикл автобиографических новелл, которые, как признается здесь автор, писать трудно по разным причинам, но автор тем не менее движется вперед: «Все охотно повторяют, что правду говорить легко и приятно. Сказать такое – что и говорить! – приятно, но сначала надо позаботиться, чтобы это было и правда так. Не будем забывать, кто это сказал и чем кончил. Чтобы говорить правду, ее надо прежде всего знать. А это трудно, поскольку не всякому по уму – поди познай ее. Да и знать-то не особо хочется; чаще всего она неприятна – горька, нелестна, тревожна. Гораздо легче врать – начиная с себе самому...»

— Владимир Березин. В тени зонтика («Человек в футляре» Антона Чехова), с. 114-118.

цитата

Неожиданное прочтение хрестоматийного рассказа, неотрывного для всех нас от хрестоматийного же его толкования, заданного, кстати, как напоминает автор, И. Сталиным.

— Варлам Шаламов в «Новом мире». Опыт внештатного рецензента. Подготовка текста, комментарии и вступительная статья Ксении Филимоновой , с. 124-147.

цитата

Шаламов о литературе как ремесле.

Уникальные архивные документы (РГАЛИ, фонд 1702, описи 8 и 10) — внутренние рецензии Варлама Шаламова на произведения самодеятельных авторов, поступившие в редакцию "Нового мира" в 1959-1964 гг.

— Сергей Нефёдов. Золотая орда, с. 148-156.

цитата

В качестве эпиграфа автор приводит цитату из Эрика Фромма: «Человек – волк или овца? Может быть, ответ прост и заключается в том, что меньшинство волков живет бок о бок с большинством овец?.. Не означает ли он, что существует как бы две человеческие расы волков и овец?» К предложенной философом оппозиции историк Нефёдов отнесся как ученый, прослеживая в этой статье историю Золотой Орды еще и как историю противостояния «волков» (гуннов, тюрков, кипчаков, то есть «Народа Волка», жившего грабежом и убийством) и «овец» – земледельческого по преимуществу населения древнего Китая и Руси.

Как и всегда у Сергея Александровича, весьма НЕтривиально и довольно спорно, но крайне интересно...

— Ирина Богатырёва. Сказка в поисках исторических корней, с. 203-207.

Рецензия на книгу:

Андрей Рубанов. Финист — ясный сокол. М.: АСТ, 2019.

— Ася Михеева. Новое ретро: выстрелы, погони, карканье, с. 207-210.

Рецензия на книгу:

Лев Гурский. Corvus Corax. М.: Время, 2019.

Новый мир 6-2019

— Валерий Попов. Моя история родины. Повесть, с. 3-36.

цитата

Новая проза одного из ведущих прозаиков «застойных» – но только не в питерской полуандеграундной литературе – времен; читается как новые главы специфического «поповского» эпоса, посвященного смене эпох. Начало: «Я выпал из автобуса на асфальт, мягкий после дневной жары. Далеко внизу по темному морю струилась лунная рябь, проткнутая темным и острым, как скрученный зонт, кипарисом. Рядом с ним смутно белело длинное здание – международный молодежный лагерь "Спутник", куда я стремился. Будоража темную долину, снизу вдруг прилетел хриплый и страстный вопль. Потом, увидев павлина, надменного красавца, закованного в узоры, я не мог поверить, что это он так кричит. Но сейчас, не вникая, я издал почти такой же вопль и рухнул с шоссе в колючие кусты…»; «Потом – Наиля устроила – мы великолепно пообедали на открытой террасе. Солнце – и мясо. Идиллия! Но не совсем. Наутро все каналы передавали одно: "Лебединое озеро"».

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Андрей Хуснутдинов. Аэрофобия. Гипнотека, с. 41-66:

-- Берег (микрорассказ), с. 41.

-- Игрушка (микрорассказ), с. 41-42.

-- Зыбь (микрорассказ), с. 42.

-- Вакуум (микрорассказ), с. 42.

-- Вечность (микрорассказ), с. 42-43.

-- Проходная (стихотворение), с. 43.

-- Уроборос (микрорассказ), с. 44.

-- Дистанция (микрорассказ), с. 44.

-- Рубеж (микрорассказ), с. 44.

-- Канал (микрорассказ), с. 45.

-- Подделка (микрорассказ), с. 45.

-- Открытие (микрорассказ), с. 45.

-- Прибытие (микрорассказ), с. 45-46.

-- Створ (микрорассказ), с. 46.

-- Удел (микрорассказ), с. 46.

-- Грамота (микрорассказ), с. 46-47.

-- Вид (стихотворение), с. 47.

-- Гонка (микрорассказ), с. 47.

-- Зодиак (микрорассказ), с. 47-48.

-- Геология (микрорассказ), с. 48.

-- Глубина (микрорассказ), с. 48-49.

-- Спасение (микрорассказ), с. 49.

-- Глушь (стихотворение), с. 49.

-- Сеть (микрорассказ), с. 49.

-- Аэрофобия (микрорассказ), с. 50.

-- Порог (микрорассказ), с. 50.

-- База (микрорассказ), с. 50-51.

-- Твердь (микрорассказ), с. 51.

-- Путь (микрорассказ), с. 51.

-- Выстрел (микрорассказ), с. 51.

-- Ненастье (микрорассказ), с. 52.

-- Червоточина (стихотворение), с. 52.

-- Охота (микрорассказ), с. 52-53.

-- Роль (стихотворение), с. 52.

-- Знаменатель (рассказ), с. 53-55.

-- Лимб (микрорассказ), с. 56.

-- Номер (микрорассказ), с. 56.

-- Амфитеатр (микрорассказ), с. 57.

-- Грим (микрорассказ), с. 57.

-- Мгла (микрорассказ), с. 58.

-- Предвкушение (микрорассказ), с. 58-59.

-- Сессия (микрорассказ), с. 59.

-- Рефракция (микрорассказ), с. 59.

-- Текст (микрорассказ), с. 60.

-- Контакт (микрорассказ), с. 61.

-- Лик (микрорассказ), с. 61-62.

-- Маиематика (микрорассказ), с. 62-63.

-- Миллениум (микрорассказ), с. 63.

-- Механика (микрорассказ), с. 63-64.

-- Матрёшка (микрорассказ), с. 64.

-- Выход (рассказ), с. 64-66.

-- Натюрморт (микрорассказ), с. 66.

-- Кино (микрорассказ), с. 66.

цитата

Собрание совсем короткой прозы – прозы, которую принято метить в сети «кино не для всех». Художественное исследование того, что есть сон. Автор пытается выяснить, является ли сон преддверием, нестрашной репетицией смерти? Или сон – это необходимое для нас выпадение из реальности, возможность пережить себя альтернативного? Или это способ переживать все ту же нашу реальность, но увиденную оттуда, с другой от смерти стороны, на которую перебрасывает нас сон?

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Владимир Березин. Труды и дни Андрея Соколова («Судьба человека» Михаила Шолохова), с. 111-115.

цитата

Палимпсест – то есть Березин, пользуясь инструментарием литературоведа и историка, пишет поверх уже написанной Шолоховым «Судьбы человека» свой вариант этого рассказа.

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Ирина Озёрная. Юрий Олеша. Главы из книги, с. 119-151.

цитата

О детстве и отрочестве Юрии Олеши, в частности о детских впечатлениях от восстания на броненосце «Потемкин» и о жизни Одессы в те дни, и о том сложном – отнюдь не каноническом – следе, который это воспоминание оставило в его прозе.

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Даниэль Клугер. Альфа и омега советского детектива, с. 152-165.

цитата

О короткой, но выразительной судьбе жанра советского милицейского детектива, родоначальником которого, по мнению автора, следует считать роман Аркадия Адамова «Дело "пестрых"» (1956), а завершил историю жанра роман братьев Вайнеров «Эра милосердия» (1975), по которому был снят фильм «Место встречи изменить нельзя» (1979).

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Мария Галина. Систематики и ревизионисты. Описание фантастической литературы как способ ее бытования, с. 215-221.

цитата

Статья, толчком к написанию которой послужил издательский проект «Лезвие бритвы» (СПб., «Аура-Инфо»), предполагающий серию книг о фантастике. Но почему такая забота именно о фантастике, задается вопросом автор, почему не о детской литературе, или поэзии, или детективе и т. д. Один из возможных, по мнению автора, ответов: поскольку «фантастика требует постоянной рефлексии уже в силу конечности приемов и идей, их быстрой исчерпаемости – иными словами автор (и критик вместе с ним) должен держать в уме весь массив творчества предшественников, и если и использовать их наработки, то, по крайней мере, сознательно. Отсюда и крен в прошлое жанра, постоянная оглядка на мэтров, постоянная сверка часов…»

Статья Галиной представляет краткий обзор наиболее значительных литературно-критических работ, посвященных фантастике, среди представленных в статье книги Романа Арбитмана, Всеволода Ревича, Кира Булычева, Геннадия Прашкевича и других.

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

Новый мир 5-2019

— Роман Сенчин. Немужик. Рассказ, с. 9-29.

цитата

Неожиданно жесткий — даже у приучившего нас к себе Сенчина – рассказ. Рассказ об изгое. Драматизм, если ни трагизм ситуации изгоя, по Сенчину, в том, что в изгое продолжают жить, как равно необходимые ему, оба пространства – то жизненное пространство, которое он обрел после изгнания, и то пространство, которое отторгло его.

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Роман Шмараков. Автопортрет с устрицей в кармане. Роман. Окончание, с. 38-96.

цитата

Завершение публикации романа, начатой в апрельском номере. В предыдущем анонсе было сказано, что публикация адресована тем, у кого есть вкус к интеллектуальной литературной игре. Во второй половине романа автор продолжает свою игру с расследованием загадочной смерти молодой художницы в английском поместье первой половины века, однако повествование все ширится и ширится, включая уже сюжеты из французской жизни прошлых веков, истории про любовь и бегство от нее, про особенности монашеских бизнесов, истории про художников, про путешествия на тот свет, про королей, актрис, маршалов, и т. д., то есть читателю предлагается текст, чтение которого отчасти напоминает чтение «Декамерона» или «Рукописи найденной в Сарагосе», только вышедших из-под руки уже сегодняшнего мастера, обладающего не только литературным вкусом, но и фантазией, иронией и парадоксальностью мышления – иными словами, роман Шмаракова представляет своеобразную рефлексию сегодняшней литературы по поводу всей своей предыстории.

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Владимир Березин. Смерть спаниеля («Муму» Тургенева). Эссе, с. 123-128.

цитата

«Есть множество памятников Муму. В Гомеле Герасим стоит в лодке посреди бассейна, а собака ждет своей участи у его ног. В Петербурге, на Садовой улице, она лежит около двух гигантских сапог, а сверху над ней нависает дворницкий фартук. В башкирском Салавате Муму лает на метлу в руках дворника. /…/ Во французском Онфере Муму сидит у воды, и у ней – русалочий хвост. На сопроводительной табличке написано «Муму и всем жертвам любви». Муму – один из самых знаменитых символов России, вырвавшийся за пределы литературы. Вообще, всю историю нашей страны можно описать в образах двух бородатых мужиков на лодках – Мазая и Герасима. В них все – от блаженного мира до революций. ...»

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Юрий Каграманов. Ветер тучи собирает. Еще о положении в США, с. 133-144.

цитата

Вряд ли Роберт Пенн Уоррен, заканчивая в 1946 году свой роман «Вся королевская рать», мог предположить, насколько актуальным сделает будущая история США образ его главного героя, губернатора Старка, в котором нынешние политические аналитики увидели президента Трампа. Анализом двух образов – литературного и взятого из реальности – автор начинает разговор о сегодняшнем противостоянии «Америки исконной», «глубинной» («правой») и Америки городской (университетской), бравирующей свой левизной.

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Олег Кудрин. Непарадный коллективный портрет. Шорт-лист «Большой книги» – 2018, с. 184-201.

цитата

Почему каждому, кто интересуется сегодняшней русской литературой, статью эту нужно прочитать обязательно? Во-первых, потому, что написана она в дефицитнейшем по нынешним временам жанре – обзоре новинок современной литературы. Во-вторых, сам отбор представляемых здесь произведений принадлежит не столько автору обзора, сколько квалифицированнейшему сообществу литературных экспертов премии «Большая книга», то есть представленные в этом обзоре произведения являются, по мнению профессионалов, главными литературными событиями прошлого года («Памяти памяти», М. Степановой, «Бюро проверки» А. Архангельского, «Июнь» Д. Быкова, «Радуга и Вереск» О. Ермакова, «Прыжок в длину» Ольги Славниковой и др.). В-третьих, автор активно задействовал в своей статье материал литературной критики, то есть это статья еще и о состоянии современной критики. Ну и наконец, просто хорошо написано.

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Василий Владимирский. Смерть — только начало, с. 202-205.

Рецензия на книгу Сергея Кузнецова «Живые и взрослые».

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

— Ирина Богатырева. Ненецкий миф на фоне ГУЛАГа, с. 208-212.

Рецензия на книгу Александра Етоева «Я буду всегда с тобой».

http://www.nm1925.ru/Archive/Journal6_201...

Новый мир 2-2019

— Александр Гоноровский. Собачий лес. Повесть, с. 9-64.

цитата

Повесть, написанная на материале раннего «детства» ее главных героев, пришедшегося на самое начало 60-х, то есть на то время, когда страна все еще привыкала жить без войны и всеохватного ГУЛАГа. Казалось бы, мир героев ограничен размерами поселкового двора и его обитателями, однако рядом «собачий лес», в который героям повести входить без взрослых запрещено. Там – страшное. И там действительно страшное. Только вот дети не могут туда не ходить, как не могут они полностью укрыться от взрослой жизни, поскольку детство – это отнюдь не скорлупа, отделяющая ребенка от реальности. Скорее наоборот – те, на первый взгляд, фантастические образы, которыми отзывается детская психология на логику окружающей жизни, оказываются гораздо более близкими к реальности и ее законам, чем принято считать.

— Тимур Максютов. Love is. Рассказ, с. 71-84.

цитата

Еще одна – неожиданная – вариация на тему: какую судьбу для себя вы бы выбрали, появись у вас возможность выбирать, – фантасмагорическая проза, написанная как бы строго по канонам прозы социально-психологической.

— Льюис Кэрролл. Из ранних стихов. Вступительное слово Григория Кружкова. Переводы с английского Григория Кружкова и Марины Бородицкой, с. 137-144:

— Григория Кружков. Вступительное слово (статья), с. 137.

— Льюис Кэрролл. Роковая охота (стихотворение, перевод с англ. Григория Кружкова), с. 137-138. Датировано — 1850(?).

— Льюис Кэрролл. Верный рыцарь (стихотворение, перевод с англ. Григория Кружкова), с. 138-139. Датировано — 1854.

— Льюис Кэрролл. Плач шотландца (стихотворение, перевод с англ. Григория Кружкова), с. 139.

— Льюис Кэрролл. Баллада о двух братьях (стихотворение, перевод с англ. Григория Кружкова), с. 140-141. Датировано — 1853.

— Льюис Кэрролл. Мне повстречался старикан (стихотворение, перевод с англ. Марины Бородицкой), с. 142-143.

— Льюис Кэрролл. Вакхическая ода в честь колледжа Крайст-Чёрч (стихотворение, перевод с англ. Марины Бородицкой), с. 143-144.

цитата

Из раннего поэтического творчества Льюиса Кэрролла, русскому читателю практически неизвестного, тогда как «для поклонников Льюиса Кэрролла оно представляет большой интерес и само по себе, и как подступы к его более поздним комическим шедеврам».

— Михаил Павловец. «Татьяны милый идеал» и советский и постсоветский школьный литературный канон как палимпсест, с. 145-153.

цитата

Про «объективное» знание того, что «хотел сказать автор», содержащееся в школьных учебниках по литературе. В частности, автор прослеживает эволюцию образа Татьяны Лариной – от образа борца за женское равноправие в первых советских учебниках до образа, закрепившегося в школьной программе позднесоветского периода в качестве персонификации всего лучшего, что могла дать русская патриархальная (деревенская) жизнь и русская природа; и, кстати, образ этот сохраняется и в школе сегодняшней.

— Мария Галина. Косвенные доказательства, с. 217-220. Статья из цикла Hyperfiction.

О творчестве Кирилла Еськова и его филигранной работе с историческим материалом.

цитата

О художественном творчестве ученого-палеонтолога Кирилла Еськова с подробным анализом его новой книги «Показания гражданки Клио». «Бывают такие удачные названия, моментально вводящие читателя в курс дела. Речь пойдет об исторических реконструкциях на основании косвенных доказательств». На этот раз Еськов занимается реконструкцией загадочной гибели Кристофера Марло, и, с точки зрения критика, «гипотеза Еськова, рассматривающая мотивы и способы устранения Марло, достаточно убедительна, а официальная версия гибели поэта и шпиона в пьяной драке, напротив, как показывает нам автор, совершенно неубедительна... Заодно выясняется, что Шекспир был таки причем, и как именно он был причем...»

Весьма примечательный в целом выпуск, но, тем не менее, особо выделю следующие публикации...

Роман Шмараков. Призвание поэта. Рассказ, с. 89-95.

цитата

Малоизвестный читателям сюжет из «Божественной комедии» Данте в изложении литературоведа XVI века; среди действующих лиц этой истории Вергилий и ведьма Эрихто, а также некий всеми уважаемый горожанин, женатый на молодой красавице, сама красавица и некий юноша, приехавший в их город; место действия: город, сад горожанина и Ад, в который в очередной раз спускается Вергилий, на этот раз, чтобы завершить сюжет с молодой женщиной, ее бывшим мужем и ее новым возлюбленным.

Борис Пастернак. Письма Ивару Иваску. Публикация, вступительная статья и комментарии Анны Сергеевой-Клятис, с. 169-173.

цитата

Четыре письма Бориса Пастернака, посланных им в 1959 и 1960 годах американскому профессору и поэту, выходцу из Латвии, поклоннику творчества Пастернака и автору рецензий о «Докторе Живаго».

Константин Фрумкин. Эссе о комфорте, с. 174-182.

цитата

Свое размышление автор начинает с констатации некоторой конфузливости, с которой наши политические мыслители пользуется понятием «комфорт», а между тем, замечает Фрумкин, «не ясна иная цель современной цивилизации кроме как – перефразируя Уильяма Бентама – наибольший комфорт для наибольшего числа людей».

Николай Богомолов. Кое-что о футболе, с. 188-193.

цитата

О культуре наших отношений с историей русского и европейского футбола – культуре явно недостаточной, как считает автор, и демонстрирует это разбором статей из книги «Вратарь, не суйся за штрафную: Футбол в культуре и истории Восточной Европы» (М., НЛО, 2018).

Сергей Солоух. Сопоставляя сопоставляемое, с. 197-200.

цитата

Солоух продолжает размышление Сергея Сергеева в книге «Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия» о ситуации отсутствия в России такой юридически оформленной этнополитической общности, как «русские», в связи с этим Солоух предлагает присмотреться к опыту оформления в ХХ веке Т. Г. Масариком «чехословацкой нации».